第十九章举重若轻

杨安玄倒是想住在军营中，可是杨佺期不许他耽误定品大事，规定他每日要诵读经书、练字、画画、弹琴等，经常参加文人雅聚、清谈辩玄。

虽说定品主要靠家世，但经学、清谈以及琴棋书画都能助长声望，对定品有好处。

对于经学，杨安玄心中有底。东晋儒家经学仍占主导地位，注重郑玄的经说，受玄学影响，由儒入玄成为当时风尚。

经书主要有《论语》、《周易》、《尚书》、《礼记》、《左传》、《孝经》、《周官》、《毛诗》等，《尚书》是杨家传家之学，杨家子弟皆须熟读；《论语》等书杨安玄也不陌生，有前世的记忆相帮，辩论起来很多观点会让人耳目一新。

随阴敦参加过几次清谈论辩，杨安玄知道清谈的内容多为知足逍遥、自然无为的哲理，自己有《菜根潭》和《小窗幽记》等知识打底，相信不会弱于任何人。

见杨尚保没有作声，杨安玄继续道：“育弟可在家中，我有几天没见到他了，晚间七叔带他一起来吧。我最近有几场文会，育弟若是有空让他跟我一起参加吧。”

听杨安玄提起儿子，杨尚保面泛笑容，道：“育儿对你仰慕得很，常在家中念起。你肯带他参加文会，是求之不得的好事，七叔先行谢过。晚间七叔请，顺风楼，我把育儿也叫上。”

杨育是杨尚保长子，今年十四岁，和杨安深一样喜文厌武。

凤凰台上杨安玄声名雀起，交往的都是阴敦、高广这样的郡中才俊，杨育若能跟在杨安玄身边与这些人混熟，于将来肯定有好处。

两人都默契地没有提起这次辎重分配的事，有些事心知肚明就行。

前世考古需要在荒郊野外过夜，与朋友下棋打发时间杨安玄的最爱，脑中定式无数，与阴敦下过两回皆胜。看到阴敦震惊的表情，杨安玄知道自己的棋品应该不低。

书法稍逊，勉强能挤入九品，要想提品非一日之功，只能临场发挥；画则只能附庸风雅，乐器更是只懂皮毛。不过有经、诗、棋、辩在手，应付定品足够了。

晚宴，叔侄、兄弟尽欢而归。

扎营地早已选好，在西城外七里，依山傍水的一块平地。

砍树两排一长一短，树底烧焦埋入土中，长树干在外短树干在内，之间架上木板，长树干便成了护墙，围做一圈；十人一顶帐蓬，营帐两两相对，周围挖排水沟，营帐西面半里外设茅厕；东面设粮仓、南面是伙房，北面为辎重……

杨安玄跟着赵田边走边看边问，他虽然对安营扎寨有所了解，但其中的细节并不清楚，亲眼看过、亲手做过才能透彻。

赵田自然知无不言，自从听到杨安玄救助张锋母子说出“救所能及”的话，他便认定杨安玄了，只是碍于杨佺期不好直接称杨安玄为主公。

一直忙到申末，想到晚间与杨尚保有约，杨安玄匆匆离开。